Ketika Cinta Bertasbih 1 the Movie

(representasi dari "kesungguhan")

basbang? jelas..

bagi jelata seperti saya yang tinggal di pedalaman, nonton film di bioskop adalah suatu hal yang mewah. Di samping harus turun gunung dan menyeberangi 2 sungai, juga harus menabung untuk membeli tiket bioskop..

lebay? jelas..

Makanya, untuk urusan buku atau film saya beberapa tahun tertinggal.Untuk itu, tak heran jika saya baru saja melihat film fenomenal Ketika Cinta Bertasbih.

Seperti biasa, karena sudah terlalu basi untuk dibahas detil teknis yang sudah dibahas ribuan tulisan saat film ini beredar di bioskop, saya akan cerita film ini dari sudut pandang saya sendiri.

Sebelumnya ada buku karya Kang Abik yang diangkat ke layar lebar, Ayat-ayat Cinta (AAC). Sayangnya film ini menuai banyak kontroversi pro dan kontra. Ini berarti film AAC meninggalkan banyak noktah ketidaknyamanan bagi penonton. Saya sendiri hanya melihat sekilas waktu VCD original ini dipinjam. Sekilas saya melihatnya, langsung muncul kesan : kok terlalu "sinetron" (apa karna diproduseri bos sinetron nasional?). Saya pun tidak tega untuk melanjutkan menontonnya. Enggan merusak kesan "agung" buku Kang Abik tersebut.

Dengan semangat menebus itu semua, tampaknya Ketika Cinta Bertasbih  (KCB) difilmkan dengan keseriusan yang lebih. Ini dapat dilihat pada awal film KCB yang langsung menampilkan setting yang selama ini ditunggu dan susah ditembus : Mesir. Bumi para Nabi.

Kasting pemain pun dikawal oleh para aktris dan aktor senior dan sang penulis cerita itu sendiri, Kang Abik. Ini kemudian dibuktikan dengan naturalnya akting para debutan ini di film KCB.

Meski olah emosi kedua adik Azzam dan Kang Abik (entah apa pertimbangan sutradara memainkan Kang Abik), terlalu cepat. Tidak ada step maupun jeda saat dari "senang" ke "kesal". Untuk kasus kedua adik Azzam terbantu dengan akting Ibu Azzam yang cemerlang.

Pendapat saya pribadi yang memiliki sedikit latar belakang teater : Tidak ada yang lebih buruk melihat akting seseorang di film yang seolah-olah dia sedang bermain di panggung teater.

Saya penggemar Butet Kartaredjasa saat di berada di panggung. Tidak pernah lewat pertunjukan beliau di Purwokerto buat saya tonton. Tapi, saya enggan melihat akting Butet di film.

Ini karena Butet masih membawa gestur teatrikalnya ke depan kamera film.

Ada perbedaan mendasar dari film dengan teater.

Teater. Untuk bisa menyampaikan gestur tubuh kita ke penonton terjauh di belakang sana, perlulah dilakukan dengan dilebih-lebihkan. Bayangkanlah kalau kita hanya sekedar mengangkat sebelah alis mata kita, tentulah penonton yang tengah pun tidak akan dapat melihat kalau kita sedang mengangkat 1 alis kita (karna tidak percaya akan sesuatu, misalnya). Untuk itu, diperlukan tindakan lebih lainnya, yaitu dari mimik wajah kita yang menegaskan kalau kita sedang mengangkat 1 alis mata.

Film. Tidaklah perlu seheboh itu jika ingin mengangkat 1 alis kita. Percayakan seluruhnya oleh bantuan kamera yang sedang merekam tingkah laku kita.

Itu kenapa sinetron semakin parah karena gestur-gestur teatrikal yang diumbar para pemainnya (menghela_napas).

Sukurlah di KCB, itu tidak banyak terjadi (karna mungkin dikawal dua aktor sekaliber Dedi Mizwar dan Didi Petet). Hanya itu tadi yang mengganjal, akting Kang Abik yang terlalu cool dan dua adik Azzam yang terlalu "meledak-ledak".

Paling menonjol tentunya adalah akting pemeran Azzam. Pas. Bersahaja, tapi tidak terlalu bersikap nelangsa. Bisa juga mengeluarkan guyonan secara alami.

Berikutnya adalah Bahasa yang digunakan.

Bagi saya, sangat mengganggu sekali jika film berada di setting suatu tempat tapi masih menggunakan bahasa ibu sang pembuat film.

Contoh yang menarik adalah film Laskar Pelangi yang memakai bahasa Belitong, dan pemain-pemain seniornya pun "dipaksa" berlatih beraksen Belitong. Hasilnya, setting di Belitong dengan aksen Belitong, serasa melihat kehidupan keseharian Belitong asli.

Contoh yang menyebalkan adalah film "Valkyre". Mungkin karena harus menyesuaikan dengan sang tokoh utama yang diperankan Tom Cruise, tokoh-tokoh asli Jerman di film ini justru menggunakan dialog Inggris. Hasilnya, film yang keseluruhan bersetting Jerman dan dipenuhi wajah-wajah khas ras Arya yang tegas dan keras, jadi terasa mengganggu dengan bahasa Inggris.

Masalah ini terasa mengganggu di film AAC dimana tokoh-tokoh asli Mesir berbahasa Indonesia. Untunglah hal ini diperbaiki di KCB I.

Saat berbicara dengan orang-orang Mesir, para aktor dari Indonesia juga berbahasa Arab-Mesir. Tidak perduli seberapa banyak dialog dengan tokoh-orang Mesir tersebut. Tidak ada lagi bahasa campuran saat berbicara dengan orang asli tempat setting dibuat.

Akhirnya,

saya menganggap film ini adalah sebuah "representasi dari kesungguhan".

Melihat film ini langsung terasa betapa film ini dikerjakan dengan semangat dan kesungguhan me-layar-lebar-kan sebuah karya sastra Islam yang fenomenal. Terlihat dari hasil sebuah kesungguhan adalah buah yang manis.

It's recomended buat yang belum menontonya....jangan2 cuman saya saja yg belum (kepruk_kosri) .

Terlepas dari itu semua,

saya pernah sedikit terganggu dengan komentar salah seorang sahabat saya.

"Saya gak terlalu suka karya2 Kang Abik...terlalu sempurna!"

Hmm...trus kenapa dengan sebuah "pribadi yang sempurna?"

Banyak juga yang bilang : "Ah, saya Islamnya biasa2 aja, seperti yang lain biasa-biasa aja."

Tahukah kamu, boi :

Muslim itu : mengambil yang baik dari yang buruk

Mukmin itu : mengambil yang terbaik dari yang baik.

Manusia dianugerahi hasrat untuk menaikkan derajatnya,

itu pula kenapa mendahulukan ibadah pada orang lain dimakruhkan dalam Islam, tapi mendahulukan maslahat orang lain diutamakan.

Karena tujuannya adalah meningkatnya derajat ketakwaan seseorang.

Karena apa, boi? Karena kita ndak bisa yakin dengan modal "biasa-biasa saja" bisa tenang sebelum benar-benar ada jaminan bakal masuk surga-Nya tanpa dipanggang dulu di api neraka. Jadi, kita bener-bener harus meningkatkan derajat kita dihadapan-Nya, boi.

Jadi pribadi yang sempurna.

Dan tokoh-tokoh utama dari karya Kang Abik adalah model pribadi yang sempurna. Jadi, diharapkan pembaca menarik pelajaran : "beginilah harusnya saya menjadi seseorang itu. Dengan akhlak yang baik seperti ini."

Juga sebagai tempat bercermin. Dengan melihat role-model sempurna seperti ini, kita bisa mengukur seberapa jauh diri kita dengan kepribadian yang sempurna seperti ini.

Ini juga yang menyebabkan tokoh sempurna Kang Abik tidak disuka, ya. Karena "miror,miror in the wall"-nya tidak mengatakan pada diri kita kalau kita sama baiknya dengan cermin dihadapan kita...hehehe..

Demikian.